Please use this identifier to cite or link to this item: https://dspace.univ-alger3.dz/jspui/handle/123456789/10783
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorقلعي, أمينة-
dc.date.accessioned2026-07-22T10:56:18Z-
dc.date.available2026-07-22T10:56:18Z-
dc.date.issued2026-06-30-
dc.identifier.urihttps://dspace.univ-alger3.dz/jspui/handle/123456789/10783-
dc.description217 ص.en_US
dc.description.abstractتبحث هذه الدّراسة في «ظاهرة الإسلاموفوبيا» وعلاقتها بالأمن المجتمعي، من خلال دراسة حالة فرنسا، انطلاقًا من التحولات التي شهدتها البيئة الدولية عقب نهاية الحرب الباردة، وما أفرزته من إعادة تشكيل لمفهوم التهديد الأمني. كما وتهدف الدّراسة إلى تحليل العوامل المفسرة لتنامي الإسلاموفوبيا، والكشف عن دور خطاب «الثّالوث الإسلاموفوبي» في أمننة الإسلام والمسلمين، وبيان انعكاسات ذلك على الأمن المجتمعي الفرنسي. ومن أجل الإجابة على إشكالية الدراسة، تمّ الدّمج بين طرح «مدرسة كوبنهاغن» بشقيها «الأمننة» و«الأمن المجتمعي»، و«المثلث الدراماتيكي» لـ: "ستيفن كاربمان" لتفسير الآليات البنيوية لظاهرة الإسلاموفوبيا. وتوصلت الدراسة إلى أن «رهاب الإسلام» يمثل ظاهرة مركبة تتداخل فيها الاعتبارات السياسية، الإعلامية، الاقتصادية والثقافية، وأن تناميها ارتبط بتوظيف الإسلام في الخطاب الأمني، السياسي والتّعليمي باعتباره مصدرًا للتهديد، أكثر من ارتباطه بمعطيات موضوعية. وقد انعكس استمرار هذا المنطق سلبًا على التماسك الاجتماعي الفرنسي، قيم المواطنة والتعايش فيها، في حين تظل مختلف الحلول العموديّة والأفقيّة أو حتى المقترحة من قبل الدّراسة عاجزة عن احتواء الظاهرة وذلك لأسباب مختلفة، الأمر الّذي يستوجب التّوجه نحو الفعل المؤسّسي المنظّم عبر تطبيق منطق «مثلّث التّمكين» كآليّة لإضعاف مفعول «الثّالوث الإسلاموفوبي» و«المثلّث الدّراماتيكي». This study examines the phenomenon of Islamophobia and its relationship with societal security through the case of France. It is situated within the context of the transformations that reshaped the international environment following the end of the Cold War and the subsequent reconfiguration of the concept of security threats. The study aims to analyze the factors underlying the rise of Islamophobia, explore the role of the Islamophobic Triad discourse in the securitization of Islam and Muslims, and assess the implications of this process for societal security in France. To address the research question, the study combines the Copenhagen School's concepts of securitization and societal security with Stephen Karpman's Drama Triangle to explain the structural mechanisms underlying the phenomenon of Islamophobia. The findings indicate that Islamophobia is a multidimensional phenomenon shaped by the interaction of political, media, economic, and cultural factors. Its expansion has been driven primarily by the construction of Islam as a security threat within security, political, and educational discourses rather than by objective evidence. The persistence of this securitizing logic has undermined social cohesion, citizenship, and peaceful coexistence in France. Furthermore, the study argues that existing vertical and horizontal responses, including those proposed in this research, remain insufficient to contain the phenomenon for a variety of reasons. It therefore advocates a shift toward coordinated institutional action through the adoption of the Empowerment Triangle as a mechanism for mitigating the influence of both the Islamophobic Triad and Karpman's Drama Triangle. Cette étude examine le phénomène de l’islamophobie et son articulation avec la sécurité sociétale, à travers le cas de la France. Elle s’inscrit dans le contexte des mutations ayant redéfini l’environnement international depuis la fin de la Guerre froide, ainsi que dans celui de la reconfiguration conceptuelle des menaces sécuritaires. L’étude analyse les facteurs sous-jacents à la montée de l’islamophobie, explore le rôle du discours de la « Triade islamophobe » dans la sécurisation de l’Islam et des musulmans, et évalue les répercussions de ce processus sur la sécurité sociétale en France. Afin de répondre à la problématique de recherche, cette étude mobilise les concepts de « sécurisation » et de « sécurité sociétale » développés par l’École de Copenhague, ainsi que le « triangle dramatique » de Stephen Karpman, afin de mettre en lumière les mécanismes structurels à l’œuvre dans la construction et la persistance de l’islamophobie. Les résultats mettent en évidence que l’islamophobie constitue un phénomène multidimensionnel façonné par l’interaction de facteurs politiques, médiatiques, économiques et culturels. Son expansion est principalement portée par la construction discursive de l’Islam comme menace sécuritaire dans les discours politiques, éducatifs et sécuritaires, plutôt que par des faits objectifs. La persistance de cette logique sécuritaire a fragilisé la cohésion sociale, les valeurs de citoyenneté et la coexistence pacifique en France. En outre, l’étude montre que les réponses actuelles — qu’elles soient verticales ou horizontales, y compris celles formulées dans la présente recherche — demeurent insuffisantes pour endiguer le phénomène. Par conséquent, elle préconise une transition vers une action institutionnelle coordonnée, à travers l’adoption d’un « Triangle d’autonomisation » (Empowerment Triangle), conçu comme un mécanisme d’atténuation face à l’influence conjuguée de la « Triade islamophobe » et du « triangle dramatique ».en_US
dc.language.isootheren_US
dc.publisherجامعة الجزائر3" كلية العلوم السياسية والعلاقات الدوليةen_US
dc.subjectالإسلاموفوبياen_US
dc.subjectالأمن المجتمعيen_US
dc.subjectالإسلاموفوبيا- فرنساen_US
dc.titleظاهرة الإسلاموفوبيا والأمن المجتمعيen_US
dc.title.alternativeدراسة حالة فرنساen_US
dc.typeThesisen_US
Appears in Collections:دكتوراه العلوم السياسية والعلاقات الدولية

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
د.26.214.320.pdf5.26 MBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.